@GhulamAlDakwah**Setiap 'ahd ialah amanah yang wajib ditunaikan, tetapi tidak semua amanah ialah 'ahd.**Inilah sebabnya Allah menyebut **الأمانات** (amanah-amanah) terlebih dahulu, kemudian
@GhulamAlDakwah**العهد** (janji/perjanjian), untuk merangkumi semua bentuk tanggungjawab, kemudian memberi penekanan khusus kepada janji yang telah diikat.
@GhulamAlDakwahAllah berfirman:> **أُولَٰئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ**>> "Mereka itulah **orang-orang yang mewarisi**,
@GhulamAlDakwahiaitu mereka yang **mewarisi Syurga Firdaus**, mereka kekal di dalamnya."> (Surah Al-Mu'minun: 10–11)
@GhulamAlDakwahPersoalannya ialah: **Kenapa Allah gunakan perkataan "mewarisi" (يَرِثُونَ)?**##
@GhulamAlDakwah1. Kerana setiap manusia mempunyai tempat di syurga dan tempat di nerakaAntara dalil yang sering disebut oleh para mufassir ialah hadis sahih:
@GhulamAlDakwahDaripada Abu Hurairah RA, Nabi ﷺ bersabda:> **"Tidak ada seorang pun daripada kamu melainkan mempunyai dua tempat tinggal: satu di syurga dan satu di neraka.
@GhulamAlDakwahJika dia mati lalu masuk neraka, maka penghuni syurga akan mewarisi tempatnya. Itulah maksud firman Allah: 'Mereka itulah orang-orang yang mewarisi.'"**
@GhulamAlDakwahHadis ini diriwayatkan oleh Sunan Ibn Majah (no. 4341) dan dinilai sahih oleh sebahagian ulama seperti al-Albani.###
@GhulamAlDakwahMaksudnya
@GhulamAlDakwahSetiap manusia disediakan:* satu tempat di syurga,* dan satu tempat di neraka.Jika seseorang beriman dan masuk syurga:* tempatnya di neraka tidak digunakan.Jika seseorang kafir
@GhulamAlDakwahatau masuk neraka selama-lamanya:* tempatnya di syurga tidak digunakan.
@GhulamAlDakwahLalu **tempat syurga yang ditinggalkan itu diwarisi oleh ahli syurga.** Sebab itu Allah menggunakan perkataan **"mewarisi".**---##
@GhulamAlDakwah2. Tafsir para ulama
@GhulamAlDakwahRamai ulama tafsir menyebut makna ini, antaranya:* Tafsir Ibn Kathir* Tafsir al-Tabari* Tafsir al-Qurtubi
@GhulamAlDakwahMereka menjelaskan bahawa orang beriman mewarisi tempat-tempat syurga yang ditinggalkan oleh orang yang tidak beriman.---##
@GhulamAlDakwah3. Makna "mewarisi" juga membawa maksud memperoleh tanpa pertikaian
@GhulamAlDakwahDalam bahasa Arab, **waris** bukan hanya bermaksud menerima harta selepas kematian.Ia juga memberi makna:* memperoleh sesuatu yang akhirnya menjadi milik sepenuhnya,* menerima sesuatu yang Allah
@GhulamAlDakwahtetapkan untuknya,* memiliki secara kekal.Sebab itu Allah menyebut ahli syurga sebagai **الوارثون** (orang-orang yang mewarisi).---###
@GhulamAlDakwahPengajaran yang sangat indah
@GhulamAlDakwahBayangkan Allah telah menyediakan satu tempat di Syurga Firdaus.Jika seseorang memilih jalan kufur dan maksiat hingga tidak masuk syurga, tempat itu tidak dibiarkan kosong.
@GhulamAlDakwahAllah mengurniakannya kepada hamba-hamba-Nya yang beriman.
@GhulamAlDakwahMaka ahli syurga bukan sahaja mendapat tempat yang dijanjikan untuk mereka, bahkan mereka juga **mewarisi tempat-tempat syurga yang ditinggalkan oleh mereka yang tidak menjadi penghuninya**.
@GhulamAlDakwah Inilah antara makna penggunaan perkataan **"mewarisi"** dalam Surah Al-Mu'minun ayat 10–11.
@GhulamAlDakwahSebagai peringatan, hadis di atas menerangkan salah satu hikmah penggunaan lafaz "mewarisi", dan ia disebut oleh ramai ahli tafsir. Pada masa yang sama, lafaz "waris" dalam
@GhulamAlDakwahal-Quran juga membawa makna umum memperoleh dan memiliki sesuatu yang Allah kurniakan secara tetap dan berkekalan.
